[ Sumario ] · Capítulo : Conclusión general

Conclusión general
" Pansexualidad Potencial "

[ Ayudáis me a corregir la traducción de este capítulo (del francés en español). ]

En síntesis general de este estudio, sería posible presentar dos niveles, objetivos y subjetivos, de hipótesis dando cuenta de los fenómenos fisiológicos, psíquicos y comportamentales relativos al noción cultural de "sexualidad".

– El nivel "objetivo" presenta las hipótesis que parecen las más probables actualmente para explicar, en la Realidad biológica y ecológica, el desarrollo de la capacidad de reproducción, el desarrollo del comportamiento erótico y el desarrollo de las representaciones "sexuales" subjetivas.

– El nivel "subjetivo" presenta un nuevo modelo de la sexualidad humana, el de la " pan-sexualidad potencial ", conforme a las percepciones sincréticas, subjetivas e individuales por el psiquismo de cada tema de lo que se llama "sexualidad".

A - Nivel objetivo : Ontogénesis y filogénesis de la "sexualidad"

En función de los resultados de los distintos estudios presentados en los capítulos anteriores, parecería necesario disociar el antiguo modelo de la "sexualidad" en 3 fenómenos relativamente distintos : reproducción, placer y conceptualización.

Observaciones

Las hipótesis presentadas en este subcapítulo están incluidas en el nivel "objetivo", ya que darían cuenta de fenómenos que existirían en la Realidad, independientemente de las percepciones subjetivas y personales de los seres humanos.

Estas hipótesis explicarían los aspectos objetivos del desarrollo de la capacidad de reproducción, el comportamiento erótico y las representaciones "sexuales" subjetivas.

a - Hipótesis ontogenético

Los dos cuadros siguientes recapitulan las etapas del desarrollo de los distintos procesos, comportamientos y conceptos vinculados al noción de "sexualidad", es decir :

– El desarrollo de la capacidad de reproducción :

– La maduración fisiológica de los órganos genitales internos y externos.

– La adquisición del comportamiento coital.

– El desarrollo y la adquisición del comportamiento erótico.

– El desarrollo y la "construcción cultural" de las representaciones subjetivas vinculadas a la "sexualidad".

El primer cuadro presenta todos los períodos y fases de la distinta evolución, incluyendo en particular los períodos de latancia. Este cuadro sería, grosso modo, representativo del desarrollo de lo que se llama "sexualidad" en las sociedades occidentales.

Figura 8 Cuadro recapitulativo : desarrollo observado de la "sexualidad" reducido

El segundo cuadro presenta todos los períodos y fases de la distinta evolución, a excepción de los períodos de latancia. Este cuadro sería representativo, fuera de todas influencias culturales, del desarrollo que parecería el más psicobiológicamente probable de los comportamientos erótico y coital, así como del desarrollo potencial (pero ni obligatorio ni esencial) del concepto de "sexualidad".

Figura 9 Cuadro recapitulativo : desarrollo teórico de la "sexualidad" reducido

Capacidad de reproducción

En los mamíferos, la capacidad de reproducción depende de dos fenómenos distintos : la maduración fisiológica y el comportamiento coital.
( véase Parte A y B de la Figura 9 )

En el Hombre, la maduración fisiológica de los órganos genitales internos y externos, innata, es relativamente larga (una quincena de años), es controlada por el sistema autónomo y endocrino, y no se influye por el contexto cultural.

El comportamiento coital, adquirido, corresponde al aprendizaje de un "esquema corporal", de una coordinación de varias secuencias reflejos (erección, lubricación, empujes pélvicos, eyaculación, ...), y del conocimiento del coito vaginal. El comportamiento coïtal es integrado principalmente a nivel medular y mesencefálica, y su desarrollo puede ser favorecido o mucho inhibido por el contexto cultural.

En los primates antropoides, el comportamiento coital es un componente del comportamiento erótico. Parece que la reproducción sea una consecuencia, feliz, de la actividad erótica.

Comportamiento erótico

El comportamiento erótico corresponde en busca de los placeres intensos causados por el estímulo del cuerpo (en particular el goce).
( véase Parte C de la Figura 9 )

El comportamiento erótico, adquirido, sería iniciado por los procesos límbicos innatos (emoción erótica y orgasmo) que causan sensaciones subjetivas de placeres intensos. Los otros procesos emocionales y los procesos cognoscitivos modularían su desarrollo.

El comportamiento erótico puede practicarse solo (masturbación) o a varios socios. Durante el tiempo y las actividades eróticas, cada persona desarrolla preferencias eróticas (o sexuales) que le están propias. El desarrollo del comportamiento erótico puede ser favorecido o mucho inhibido por el contexto cultural.

Observación : este nuevo modelo (o paradigma) del comportamiento erótico puede compararse de punto a punto con el antiguo modelo del comportamiento dicho "sexual", con el fin de poner de relieve bien las diferencias entre los dos modelos.

Correlat : ver el capítulo "Paradigma sexual vs paradigma erótico"

El comportamiento erótico sería el componente somatosensorial de un comportamiento más general de búsqueda del placer, el comportamiento hedonico.
El comportamiento hedonico correspondería a la búsqueda de todos los placeres por el intermediario de todas las modalidades sensorias y cerebrales : placeres intelectuales, placeres del gusto (gastronomía), el olfato (perfumes), la audición (música), de la visión (artes visuales), placeres somatosensoriales (comportamiento erótico) y placeres de algunas sustancias exógenas (drogas).
La finalidad del comportamiento hedonico (y en consecuencia del comportamiento erótico) sería la búsqueda continua de placeres, preferencialmente nuevos, diversificados, refinados e intensos (véase el ejemplo paradigmático de la gastronomía).

Representaciones sexuales

Las representaciones "sexuales" corresponderían a la elaboración, por las regiones más complejas del cerebro, imágenes y categorías abstractas en relación con la reproducción y el placer erótico.
( véase Parte D de la Figura 9 )

Parece que solamente el cerebro de los primates antropoides sea suficientemente complejo para permitir la emergencia de las representaciones "sexuales". Las representaciones "sexuales", adquiridas, serían integradas en el neocorteza.

Las representaciones "sexuales" serían enteramente subjetivas, so'lo corresponderían aproximadamente a la realidad de la reproducción y el comportamiento erótico, serían casi completamente determinado por el contexto cultural, y su desarrollo sería potencial pero ni obligatorio ni esencial.

La elaboración de las representaciones "sexuales" formaría parte de una problemática más general, la de la elaboración de las creencias subjetivas. El ser humano elabora numerosas creencias (religiosas, mitológicas, mágicas, morales, científicas, ...) quiénes estructuran su espíritu y orientan sus comportamientos.
Una enorme parte de los problemas humanos procedería del desfase entre algunas de estas creencias y la realidad del mundo.

b - Hipótesis filogenéticos

Con relación a la evolución de las especies y al desarrollo del sistema nervioso, se le propone dos hipótesis filogenéticos relativa a la "sexualidad" :

– Una hipótesis relativa a la influencia del nivel de complejidad del sistema nervioso sobre el comportamiento dice "sexual".

– Una hipótesis relativa al control neural del comportamiento de reproducción.

"Sexualidad" & Complejidad del sistema nervioso

Figura 9 Cuadro recapitulativo : desarrollo teórico de la "sexualidad" reducido

Globalmente, parece que a cada nivel de complejidad del sistema nervioso sea posible asignar la emergencia y el control de un componente de la "sexualidad".
( véase Parte E de la Figura 9 )

El sistema nervioso rudimentario de un organismo sexuado simple controlaría solamente la fisiología de la reproducción.
( véase Parte A de la Figura 9 )

El sistema nervioso de mamíferos más simples no podría controlar que el comportamiento coital (integrado a nivel medular y del mesencefalos) y la fisiología de la reproducción (integrada al nivel del sistema autónomo y endocrino).
( véase Parte B de la Figura 9 )

El sistema nervioso de primates, más complejo, permitiría la emergencia del comportamiento erótico (integrado a nivel límbico).
( véase Parte C de la Figura 9 )

Por último, la gran complejidad del sistema nervioso humano permitiría la emergencia de las capacidades conceptuales (integradas a nivel neocortical), necesarias y responsables de la elaboración de las representaciones relativas a la "sexualidad".
( véase Parte D de la Figura 9 )

Control neural del comportamiento de reproducción

Al realizar un metanálisis del conjunto de las actividades de reproducción de las distintas especies animales, parece existir una organización fisiológica y comportamental específica destinada a garantizar la reproducción.

Pero parece que durante la evolución el control superior e integrado del comportamiento de reproducción haya desaparecido.

Al curso de la evolución, las modificaciones de la organización cerebral habrían implicado cambios funcionales importantes : sólo se habrían conservado algunas secuencias comportamentales de tipo reflejo, parciales, aisladas y no coordinadas entre ellas, (erección, eyaculación, empuje pélvico, lordosis, ...). Esta reorganización funcional habrían causado la desaparición de un comportamiento de reproducción específico controlado por estructuras neurales especializadas. Sin embargo, las nuevas capacidades cognoscitivas anchas que aparecieron pudieron compensar esta desaparición por la capacidad de aprendizaje de conocimientos y/o de distintas actividades que permitían, generalmente de manera indirecta, la reproducción necesaria para la perpetuación de la especie.

B - Nivel subjetivo : Hipótesis del "Pansexualidad Potencial "

En función de los resultados de los distintos estudios presentados en los capítulos anteriores, parecería posible proponer una hipótesis de síntesis que tendría en cuenta todas las características de la sexualidad humana.

Esta hipótesis de síntesis sería la de la " Pan-sexualidad Potencial ".

Observaciones

Esta hipótesis está incluida en el nivel "subjetivo", ya que intenta explicar lo que debe "sexualidad" a partir y en función del psiquismo humano, que es básica e intrínsecamente subjetivo.

Esta hipótesis se ajustaría a las percepciones, a las representaciones y a las creencias sincréticas, subjetivas e individuales elaboradas por el psiquismo de cada sujeto. El psiquismo deforma de una manera particular las características objetivas y reales de la reproducción y el comportamiento erótico.

Parece necesario distinguir un nivel objetivo, con el fin de conocer lo que existe en Realidad, y un nivel subjetivo, con el fin de conocer las percepciones psíquicas del sujeto. Con relación al estudio del Hombre, el nivel subjetivo es tan importantes como el nivel objetivo en la medida en que parece, en último análisis, que lo que es realmente importante para el ser humano sea más su vivido psíquico que la realidad del mundo exterior.

Pansexualidad potencial

La hipótesis del "pansexualidad potencial ", que asocia las características objetivas de la reproducción y el comportamiento erótico con las características subjetivas de las representaciones dichas sexuales, supone que potencialmente todo puede volverse en "sexual".

El carácter potencial de la sexualidad sería doble :

– Por una parte el concepto subjetivo y cultural de "sexualidad" sería potencial : inicialmente, el concepto de "sexualidad" so'lo existiría si se conceptúa como tal ; y, a continuación, sólo se volvería "sexual" lo que especialmente se designa y se especifica como "sexual".

– Por otra parte la actividad erótica objetiva sería también potencial : la actividad erótica so'lo se desarrollaría y so'lo se diversificaría si el medio circundante y/o el contexto cultural lo permite.

El carácter pan-sexual (del griego pan, pantos significando "todo") de la sexualidad sería también doble :

– Por una parte el concepto subjetivo y cultural de "sexualidad" sería pan-sexual : el ser humano podría asignar la característica de "sexualidad" casi a todo elemento material o abstracto.

– Por otra parte la actividad erótica objetiva sería también pan-sexual : casi todo ser vivo (y muy especialmente los mamíferos familiares de talle y/o de apariencia humana) o incluso elementos materiales o abstractos podrían ser el objeto de distintas actividades eróticas y/o podrían ser fuente de afecto erótico.

A tener en cuenta que cada persona no está en general no consciente de su potencialidad pansexual. Parece que subjetivamente cada sujeto no pueda considerar como "sexual" que está a las "normas" de su cultura, sus conocimientos y su experiencia concreta.

Si la hipótesis del carácter " pansexual potencial " de la sexualidad humana es exacta, explicaría la diversidad de las sexualidades humanas observadas a través de las edades y las culturas.